المجامع والهرطفات من القرن الرابع الى الآن8

وتقدم نبيل لوقا بباوي بالشكر لأجهزة الأمن لرفضها تشييد كنيسة ماكس ميشل - جريدة الجمهورية الاحد 14 من جمادى الاخرة 1427هـ - 9 من يوليو 2006 م
************ ********

البابا شنودة يهاجم تصرفات ماكس ميشيل فى مؤتمر صحفى
نود أن نذكر أن هذا الخبر جاء فى عدة جرائد مصرية التى أعتادت على الفبركة ووضع عبارات على لسان البابا لهذا فقد جمعنا هذا الخبر من عدة جرائد مصرية وأهملنا ما رأينا أنه فبركة صحفية فى أقوال البابا : فى 10/ 7/2 2006 م عقد قداسة البابا شنودة الثالث بابا الاسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية مؤتمر الصحفي في الكاتدرائية المرقسية بالعباسية<IMG height=98 width=150 align=left border=0> أعلن فيه : " انه لم ولن يعترف برسامة مكس ميشيل الذي اطلق علي نفسه الانبا مكسيموس الاول ولا يعترف بالذين رسموه لانها تمت بطرق غير شرعية وقانونية وحذر من محاولته رسم اساقفة جدد في المحافظات وقال اتحدي اي واحد منهم ان يثبت انه تابع لكنيسة ارثوذكسية في العالم وقال ان مكس مريض بشهوة الرئاسة.
وقال ان امريكا كدولة ليست لها علاقة بالموضوع والسفير الامريكي اوضح ذلك ولكن الكنائس المستقلة في امريكا وراء هذا الموضوع لان مكس ميشيل عندما تم طرده من الكنيسة الارثوذكسية المصرية منذ 20 عاما ذهب الي امريكا وانضم الي مجموعة من المنشقين عن كنائسهم وانشأوا لهم مجمعا اسمه باسم مجمع المسيحيين الارثوذكس الامريكيين في الشتات واتفقت رغباتهم مع رغبة ماكس ميشيل‏,‏ الذي أراد أن يكون أسقفا‏,‏ وتمت رسامته في ولاية نيفادا الأمريكية ودرس اللاهوت هناك ثم تم رسامته مساعد اسقف علي كنيسة القديسة كاترين في نبراسكا بواسطة 3 اشخاص وفي عام 2003 تم رسامته اسقفا علي مصر والشرق الاوسط تابعا لمجمع الاساقفة في امريكا واحدا من ابروشيانة وتم تعيينه مطران وعندما قال لهم انه يحارب في مصر تم رسامته بالتليفون رئيسا للاساقفة في مخالفة صريحة للطقوس والعقيدة المسيحية‏,‏ لأنه متزوج وله بنتان‏,‏ ونصوص الإنجيل لا تسمح بذلك‏.‏ وقال البابا‏:‏ إنه لم يكتف بهذه المخالفة‏,‏ بل دعا إلي زواج الأساقفة‏.واعلن تنصيب نفسه وينوي رسامة اساقفة علي عدد من المحافظات.
وقال البابا شنودة ان مكس ميشيل يقول ان كنيسة القديس أثناسيوس هي كيان قانوني طبقا للقانون الامريكي وهي تابعة لامريكا وتم استخراج التراخيص والموافقة عليها من جانب وزارة الخارجية الامريكية وصدقت عليها وزارة الخارجية المصرية وطلب توضيح من وزارة الداخلية حول موقفه.
وقال ان الرئيس مبارك سبق ان وافق علي تسجيل الزى الرسمى الكهنوتى للأقباط الأرثوذكس بعد احداث راهب اسيوط ولكن لا ندري ماذا تم في هذا الشأن واتمني سرعة تنفيذه. وقال البابا شنودة ان مكس ميشيل يحاول ان يجد لي معارضة في كل شيء مثل قرار منع الذهاب الي الاراضي المقدسة طالما بقيت تحت الاحتلال حتي لا يفهم انه تطبيع سري مع اسرائيل بينما اعلن هو انه يعد حملات وبعثات للذهاب الي القدس كذلك يعلن تمسكه بلائحة 1938 الخاصة بالاحوال المدنية بشأن الزواج والطلاق ويقول لا طلاق الا لعلة الزنا لكنه يضع مفاهيم مختلفة للزنا كما يسمح بالزواج الثاني للمطلقين مخالفا تعاليم الانجيلي ويسمح بزواج الاسقف وهو ما تمنعه الكنيسة وهو ينادي بذلك للمتاجرة بمتاعب وآلام الناس ولا يعلم انه بهذه التعاليم يضم لكنيسته المنحرفين والخطائين وبلا توبة , إن الكنيسة من جانبها لم تعلن حرمانه‏,‏ لأنه حرم نفسه وانجرف وراء شهوة الرئاسة الدينية
,, وقال‏:‏ إنه في انتظار موقفها النهائي‏,‏ مشيرا إلي أنه لن يرفع دعوي قضائية لمقاضات

إيمان الكنيسة القبطية الأرثوذكسية
(الإيمان - العقيدة - اللاهوت)
(العقيدة الأرثوذكسية)

<IMG height=311 alt="St-Takla.org Two roads, choose one! طريقان ينبغي أن تختار بينهما" width=500 align=left border=0>ليس الإيمان (أو الأمانة) هو مجرد عقائد جامدة تحفظها عن ظهر قلب، من علم اللاهوت وتعليم الكنيسة، بل الإيمان هو بالحرى يقين داخلى عميق، وثقة كاملة بالله وصفاته وعمله. إيماننا بالله ووجوده ورعايته وحفظه، يعطينا سلاماً داخلياً، وراحة فى القلب والفكر، واطمئناناً بأن الله مادام موجوداً، إذن فهو يهتم بنا أكثر مما نهتم بأنفسنا، لذلك علينا أن نعيش فى هذا السلام ونثبت فيه. كثير من الناس يؤمنون بالله ظاهرياً. ومجرد إيمان عقلى ومن الناحية العملية لا وجود لهذا الإيمان. قال القديس بولس الرسول (جربوا أنفسكم، هل أنتم فى الإيمان. أمتحنوا أنفسكم) (2كو 13: 5). فليس مجرد الإيمان العقلى، والإيمان الإسمى، هو إيمان حقيقى، وإنما الإيمان هو حياة يحياها الإنسان فى الله، تظهر فى كل أفعاله وكل مشاعره.
من الآيات الجميلة حول موضوع الإيمان والاختيار في الحياة: "الحياة والموت امام الانسان فما أعجبه يُعطَى له" (سيراخ 15: 18)، وأيضاً: "لَسْتُ أَخْجَلُ، لأَنَّنِي عَالِمٌ بِمَنْ آمَنْتُ، وَمُوقِنٌ أَنَّهُ قَادِرٌ أَنْ يَحْفَظَ وَدِيعَتِي إِلَى ذلِكَ الْيَوْمِ" (2 تيمو 1: 12).

<IMG height=15 alt="St-Takla.org Divider" width=410 border=0>
في وسط هذا العصر الملئ بالاضطرابات والمشاكل، يهتز إيمان البعض لسبب أو لآخر.. وهذا هو هدف هذا القسم.. ربما تأخر قليلاً في موقع الأنبا تكلا القبطي، ولكن better late than never كما يقول المثل! وقد بدأنا هذا القسم بالرد على موضوع ماكس ميشيل، ليس فقط لأنه أثار جدلاً في وسائل الإعلام المختلفة، ولكن بسبب أنه دخل في مرحلة الهرطقة من حيث تغيير شريعة الكتاب المقدس، والدعوة لما يخالف العقيدة المسيحية.. ثم أضفنا بعضاً من سلسة مقالات من اسره المشاركه الوطنية بمدينة الأسكندرية، برعاية اللجنه المركزيه لخدمه الشباب، وفيها العديد من الأمور الهامة حول علاقة الكنيسة بالدولة، وبعض الأقباط مدعو الإصلاح، وبعض العقائد الهامة الأخرى.. قم قسم عن طقوس الكنيسة القبطية على مدار السنة، وتبعه معجم المصطلحات الكنيسة، ثم الرد على بدع الأدفنتست السبتيين.. وحديثاً تم إضافة قسم يقوم بالرد على سؤال هل في الكتاب المقدس إعجاز علمي؟ وما هو..؟ وهل هناك تعارض بين الإنجيل والعلم؟

<IMG height=15 alt="St-Takla.org Divider" width=410 border=0>
الإيمان والعقيدة الأرثوذكسية
بدع و هرطقات
1) طقوس الكنيسة القبطية الأرثوذكسية
(مع معجم المصطلحات الطقسية)

1) الرد على بدعة ماكس ميشيل وضحد أفكارها
2) الكتاب المقدس والعلم الحديث
(الإعجاز العلمي في الكتاب المقدس)

2) مقالات أسرة المشاركة الوطنية بالإسكندرية3) أسئلة وأجوبة في العقيدة المسيحية | 2 | 3 | 4
3) الأدفنتست السبتيون.. والرد على عقائدهم الخاطئة4) تاريخ الكنسية
(بداية التاريخ المسيحي - المجامع المسكونية)

4) الرد على كتاب شفرة دافينشي5) السنكسار (وقسم قصص القديسين)
5) إنجيل يهوذا
6) التكلم بألسنة