الانبا باخوميوس فتيكانونيا (اب الشركة)

الانبا باخوميوس فتيكانونيا (اب الشركة)

باخوميوس هى كلمة يونانية وباخوم هى القبطية منها وتعنى نسر كبير

القديس باخوميوس يُعتبر أب نظام الشركة إنه أول أب شيد ديرًا يضم داخل أسواره جماعة رهبانية تعيش في حياة الشركة في عبادتها وكل تصرفاتها.

أسس القديس باخوميوس أول دير له
حوالي عام 318م في طبانسين بالقرب من باقوأو بابو، وقد أعطاه الله نعمة في
أعين الكثيرين حتى أنشأ في المنطقة حوالي عشرة أديرة، وكان عدد الرهبان
في الدير الرئيسي بباقو وحده حوالي 1500 راهبًا. جاءه أخوه الأكبر يوحنا
حيث ترهَّب عنده، وكان يعمل معه بكل طاقته في تأسيس هذا النظام، كما جاءته
أخته فقابلها وشجَّعها على الحياة الرهبانية، وأسس لها ديرًا في الاتجاه
المقابل من النيل، ضمَّ حوالي 300 راهبة تحت قيادتها. أهم ملامح هذا
النظام نال هذا النظام تقدير الكنيسة حتى من قادة نظام الوحدة، فقد امتدح
القديس أنبا أنطونيوس القديس باخوميوس على عمله هذا، وحسب نجاحه عطيَّة
من الله. وقد حفظت سيرة القديس باخوميوس ونظام الشركة في كثير من
التفاصيل، إذ وصلت إلينا بأكثر من لغة ولهجة، كالقبطية البحيرية والصعيدية
وأيضًا باليونانية، أكتفي هنا بتقديم الخطوط العريضة لملامح هذا النظام.

قام هذا النظام كحركة شعبية
(علمانية)، لذا رفض القديس باخوميوس أن ينال درجة كهنوتية، وعندما شعر أن
البابا اثناسيوس في زيارته له سيقوم بسيامته كاهنًا هرب، واضطر البابا أن
يطمئنه قائلاً لأولاده أنه لن يمد يده عليه لسيامته وإنما يطلب بركته.
وبالفعل عند عودة البابا من أسوان استقبله القديس بفرحٍ شديدٍ. بهذا قدَّم
نفسه مثلاً حيًا للحياة الرهبانية كي لا يشتهي أحد درجة كهنوتية ويجد عدو
الخير مجالاً لبث الغيرة بين الرهبان. 2. اتَّسم النظام الباخومي أنه
يناسب الكثيرين، فمن جهة الصوم يأكل الراهب مرتين كل يوم، ويمارس صلوات
جماعية متكررة، كما يقوم بعملٍ يناسب مواهبه وقدراته مثل النجارة أو
الفلاحة أو الطبخ أو الغزل أو البناء أو النسخ، ولكل جماعة رئيس يدير
الأمور ماديًا وروحيًا، وكان العمل جزءًا أساسيًا من الحياة الروحية.
انفتحت الأديرة لغيرالمصريين مثل اليونان والرومان ولكل جماعة منهم رئيس
يدبِّر حياتهم في الرب. 4. سُمح للشخصيات البارزة المحبة للوحدة أن تُمارس
هذه الحياة، وكان القديس باخوميوس كثيرًا ما يجتمع بالمتوحدين. سمات
القديس باخوميوس تبقى شخصية القديس باخوميوس بارزة عبر العصور كشخصية
قيادية عجيبة جمعت الآلاف في الاديرة المتقاربة والبعيدة بالصعيد، يدبِّر
أمورها بروح الحب مع الحزم، مهتمًا في نفس الوقت بخلاص كل نفسٍ ونموِّها
الروحي. عُرف القديس بوادعته واتضاعه، فعندما سأله بعض الإخوة عن أي منظر
أو رؤيا قد أعجبته، أجاب أنه يُعجب بمنظر أخٍ وديعٍ إذ فيه يسكن الله. ظهر
له الشيطان مرة على شكل السيد المسيح وهو يقول: افرح يا باخوميوس لأني
جئت لافتقادك. أما هو ففي اتضاع أعلن أنه يريد أن يرى السيد المسيح في
الحياة الأبدية لا بالعين الجسدية هنا، وللحال صار الشيطان كدخَّان تلاشى.
مع حبه الشديد لأولاده ورقَّته في التعامل وطول أناته كان يتسم أيضًا
بالحزم. جاء عنه إذ أراد افتقاد بعض الأديرة طلب من مدبر المائدة أن يهتم
بالإخوة ويعد لهم طعامًا مطبوخًا، لكن الأخ لم يفعل ذلك. وعندما عاد
القديس إلى الدير اشتكى له أحد الشباب الحديثين في الرهبنة أنه منذ فترة
طويلة لم يُقدم لهم طعامًا مطبوخًا، فأجابه القديس أنه سيهتم بأمرهم
بنفسه. استدعى الموكل بهذا العمل، وسأله عن أمر تدبير المائدة، فأجابه أنه
طهي الطعام في البداية وكان الكل يمتنعون عن أكله زهدًا، لهذا توقف عن
الطهي وشغل وقته في عمل سلالٍ. طلب منه القديس أن يحضر كل ما صنعه من
سلال، وفي وسط كل الرهبان أمر بحرق السلال موضحًا لهم ضرورة الطاعة،
كاشفًا لهم أنه كان من الأفضل أن يخسر الدير الطعام الذي يمتنع الرهبان عن
أكله بإرادتهم عن أن يفقد الدير شخصًا واحداً يتعثر بسبب حرمانه من الطعام
المطبوخ بغير إرادته. نياحته انتشر وباء في صعيد مصر وأصيب كثير من
الرهبان حيث تنيَّحوا، كما تنيَّح بسبب هذا الوباء القديس باخوميوس في عام
348م. يعيد له الغرب في 14 مايو، وتعيد له الكنيسة القبطية في 14 بشنس.
أثره في العالم نظام الشركة كما أسَّسه القديس باخوميوس جذب قلوب الكثيرين
من قادة الفكر الرهباني في الشرق والغرب، فقاموا بترجمته وتطبيقه عمليًا
إن لم يكن في مُجمله ففي أغلبه. منهم القديس باسيليوس الكبير والقديس
يوحنا كاسيان والأب قيصريوس أسقف أرل وخلفه أوريليوس، والأب بندكت الذي وضع
نظامه المشهور كأب للرهبنة الغربية، مقتبسًا الكثير من النظام الباخومي.

كل عام وانتم بخير