منتدى كنيسة مارجرجس بالمدمر
قراءات ( يوم الجمعة من الأسبوع السادس من الخمسين المقدسة ) 25 مايو 2012 17 بشنس 1728 613623
عزيزي الزائر / عزيزتي الزائرة يرجي التكرم بتسجبل الدخول اذا كنت عضو معنا
او التسجيل ان لم تكن عضو وترغب في الانضمام الي اسرة المنتدي
سنتشرف بتسجيلك
شكرا قراءات ( يوم الجمعة من الأسبوع السادس من الخمسين المقدسة ) 25 مايو 2012 17 بشنس 1728 829894
ادارة المنتدي قراءات ( يوم الجمعة من الأسبوع السادس من الخمسين المقدسة ) 25 مايو 2012 17 بشنس 1728 103798
منتدى كنيسة مارجرجس بالمدمر
قراءات ( يوم الجمعة من الأسبوع السادس من الخمسين المقدسة ) 25 مايو 2012 17 بشنس 1728 613623
عزيزي الزائر / عزيزتي الزائرة يرجي التكرم بتسجبل الدخول اذا كنت عضو معنا
او التسجيل ان لم تكن عضو وترغب في الانضمام الي اسرة المنتدي
سنتشرف بتسجيلك
شكرا قراءات ( يوم الجمعة من الأسبوع السادس من الخمسين المقدسة ) 25 مايو 2012 17 بشنس 1728 829894
ادارة المنتدي قراءات ( يوم الجمعة من الأسبوع السادس من الخمسين المقدسة ) 25 مايو 2012 17 بشنس 1728 103798
منتدى كنيسة مارجرجس بالمدمر
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.



 
الرئيسيةالبوابةأحدث الصورالتسجيلدخول

 

 قراءات ( يوم الجمعة من الأسبوع السادس من الخمسين المقدسة ) 25 مايو 2012 17 بشنس 1728

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
ابو ماضى
Admin
Admin
ابو ماضى


عدد المساهمات : 4763
تاريخ التسجيل : 27/02/2010
العمر : 51

قراءات ( يوم الجمعة من الأسبوع السادس من الخمسين المقدسة ) 25 مايو 2012 17 بشنس 1728 Empty
مُساهمةموضوع: قراءات ( يوم الجمعة من الأسبوع السادس من الخمسين المقدسة ) 25 مايو 2012 17 بشنس 1728   قراءات ( يوم الجمعة من الأسبوع السادس من الخمسين المقدسة ) 25 مايو 2012 17 بشنس 1728 I_icon_minitimeالجمعة مايو 25, 2012 5:27 am

( يوم الجمعة من الأسبوع السادس من الخمسين المقدسة )

25مايو 2012

17بشنس 1728







عشــية



مزمور العشية



من مزامير أبينا داود النبي ( 98 : 1 ، 2 )



الجالسُ على الشَّاروبيم فلتَتَزَلزَل الأرضُ. عظيمٌ هو الربُّ في صِهيونَ، وهو مُتعالٍ على كُلِّ الشُّعوب. هللويا



إنجيل القداس



من إنجيل معلمنا مرقس البشير ( 8 : 34 ـ 39 )



ثم دعا الجمعَ وتلاميذهُ
وقال لهُم: " مَنْ أراد أنْ يتبعني فليُنكر نفسه ويحمل صليبه ويتبعني.
لأنَّ مَنْ أراد أن يُخلِّص نفسه يُهلِكها، ومن يُهلِك نفسه من أجلي ومن
أجل الإنجيل يُخلِّصها. فإنَّهُ ماذا ينتفع الإنسـان لـو رَبِحَ العالم
كُلَّهُ وخَسِرَ نفسه؟ أو ماذا يُعطِي الإنسان فداءً عن نفسه؟ لأن مَنْ
يخزى بأن يعترف بى وبكلامي في هذا الجيل الفاسد والخاطئ، فإن ابن الإنسان
أيضاً يستحي به متى جاء في مجد أبيه مع ملائكته القدِّيسين ". وقال لهُم: "
الحقَّ أقول لكُم: إنَّ قوماً مِن القيام هَهُنا لا يَذُوقون الموت حتى
يعاينوا ملكوت اللَّه آتياً بقوَّةٍ ".




( والمجد للَّـه دائماً )







باكــر



مزمور باكر



من مزامير أبينا داود النبي ( 109 : 1 ، 2 )



قالَ الرَّبُّ لربِّي: اجلِس عنْ يَميني، حَتَّى أضعَ أعداءَكَ تحتَ مَوطِئ قَدَميْكَ. عصا قُوَّة يُرسِلُ لكَ الربُّ مِنْ صِهيَونَ.هللويا



إنجيل باكر



من إنجيل معلمنا مرقس البشير ( 9 : 1 ـ 6 )



وبعد ستَّة أيام أخذ
يسوع بطرس ويعقوب ويوحنا، فأصعدهم إلى جبل عالٍ على انفراد وتجلَّى
أمامهُم. وصارت ثيابهُ تلمعُ كالثَّلج بيضاء جداً،


لا يقدرُ قَصَّارٌ على
الأرض أنْ يُبيِّض هكذا. وتراءى لهُم إيليا وموسى، وكانا يخاطبان يسوع.
حينئذ أجاب بطرس وقال ليسوع: " ياربُّ، جيِّدٌ لنا أنْ نكون هَهُنا.
فلنُقِمْ ثلاث مظالَّ، واحدةً لك، وواحدةً لموسى، وواحدةً لإيليا ".
فإنَّهُ لم يكُن يدري ما يقولهُ إذ كانوا ممتلئين رُعباً. وكانت سحابةٌ
تُظلِّلُهُم. وكان صوتٌ مِنَ السَّحابة قائلاً: " هذا هو ابني الحبيبُ. لهُ
اسمعوا ".


( والمجد للَّـه دائماً )





القــداس



البولس من رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس



( 11 : 2 ـ 16 )



فأمدحُكُم يا إخوتي
لأنَّكُم تذكُرونني في كُلِّ شيءٍ، وتحفظون التقليدات كما سلَّمتُها
إليكُم. ولكن أُريدُ أنْ تعلموا أنَّ رأس كُلِّ رجُلٍ هو المسيح، وأن رأسُ
المرأة هو رَجُلَهَا، ورأسُ المسيح هو اللَّهُ. فكُلُّ رجـلٍ يُصلِّي أو
يتنبَّأُ ورأسهُ مُغطى، فإنَّهُ يَشينُ رأسهُ. وكُلُّ امرأةٍ تُصلِّي أو
تتنبَّأُ ورأسُها مكشوف، فتَشينُ رأسها، وتُعادِل التي حلقت رأسها. فإذا
كانت المرأةُ، لا تتغطَّى، فَلْيُقَصّ شعر رأسها أيضاً. وإنْ كان قبيحاً
بالمرأة أنْ تَحلِقُ رأسها أو يُقَص شعرها، فلتتغطَّ. فأمَّا الرَّجُل فليس
يجب أنْ يُغطِّي رأسهُ لأنَّهُ صورة اللَّه ومجدهُ. وأمَّا المرأةُ فهيَ
مجدُ بعلها. لأنَّ الرَّجُل ليس مِنَ المرأة، بل المرأةُ مِنَ الرَّجُل.
ولأنَّ الرَّجُل لمْ يُخلَق مِنْ المرأة، بل المرأةُ مِنْ أجل الرَّجُل.
لهذا ينبغي للمرأة أنْ يكون لها سُلطانٌ على رأسها، مِنْ أجل الملائكة. غير
أنَّ الرَّجُل ليس مِنْ دُونِ المرأة، ولا المرأةُ مِنْ دُونِ الرَّجُل في
الرَّبِّ. لأنَّهُ كما أنَّ المرأة هيَ مِنَ الرَّجُل، كذلك الرَّجُلُ
أيضاً هو بالمرأة. والأشياء كُلها مِنَ اللَّه. فاقضوا فيما بينكُم وبين
نفوسكُم: أيحسن للمرأة أنْ تُصلِّي للَّه ورأسها مكشوف؟ أم ليست الطبيعةُ
نفسُها تُعلِّمُكُم أنَّ الرَّجُل إنْ كان يُرخي شعر رأسهِ فهو عيبٌ لهُ؟
وأمَّا المرأةُ إنْ كانت تُرخي شعر رأسها فهو مجدٌ لها، لأنَّ شعرها قد
أُعطيَ لها عِوضَ بُرقُعٍ. فإنْ كانَ أحدٌ يُحبُّ الخِصام في هذه الأشياء،
فليس لنا نحنُ عادةٌ مثلُ هذه، ولا لكنائس اللَّه.




( نعمة اللَّـه الآب فلتحل على أرواحنا يا آبائي وإخوتي. آمين. )





الكاثوليكون من رسالة يوحنا الرسول الأولى



( 5 : 13 ـ 20 )



وهذه هيَ الثقة التي لنا
عنده: أنَّهُ إنْ طلبنا شيئاً حسبَ مشيئته يَسمعُ لنا. وإن كُنَّا نَعلَمُ
أنَّهُ مهما طلبنا يسمعُ لنا، فنحن واثقون بأنه يكون لنا جميع ما طلبناه
منه. وإنْ رأى أحدٌ أخاهُ قد ارتكب خطيَّةً ليستِ للموتِ، فليسأل أن يَهِب
له حياةً للذينَ يُخطئونَ ليس للموتِ، وأمَّا إنْ كانت خطيَّةٌ مُوجِبة
للموتِ، ليس لأجل هذه أقول أن يُطلب. كلُّ إثمٍ هو خطيَّةٌ، ولكن قد توجد
خطيَّةٌ ليست للموتِ. وقد عَلِمنا أنَّ كُلَّ مَن هو مولود من اللَّهِ لا
يُخطئُ، لأنَّ ولادته من اللَّهِ هيَ حافظة له من أنْ يقترب منه
الشِّرِّير. نعلمُ أنَّنا نحنُ مِنَ اللَّه والعالم كُلَّهُ قد وُضعَ في
الشِّرِّير. وقد علَّمنا أيضاً أن ابن اللَّهِ قد جاء وقد أعطانا بصيرة
لنعرِف الحَقّ ونحن ثابتون في الحَقِّ بِابنه يَسوع المسيح. هذا هو الإلَه
الحَقّ والحياةُ الأبديَّةُ. يا أولادي احفظُوا نُفوسكُم مِنَ عبادة
الأصنام.




( لا تحبوا العالم، ولا الأشياء التي في العالم، لأن العالم يزول وشهوته معه،



وأمَّا من يعمل مشيئة اللَّـه فإنه يبقى إلى الأبد. )





الإبركسيس فصل من أعمال آبائنا الرسل الأطهار



( 22 : 6 ـ 10 )



فحدث لي وأنا ذاهبٌ
ومُتقرِّبٌ إلى دمشق في نحو نصف النَّهار، بغتةً أبرقَ حولي نُورٌ عظيمٌ
مِنَ السَّماء. فسقطتُ على الأرض، وسمعتُ صوتاً يقول لي: شاول، شاول، لماذا
تضطهدُني؟ فأجبتُ: وقلت مَنْ أنتَ يا سيِّدُ؟ فقال: أنا هو يسوع
النَّاصريُّ الذي أنتَ تضطهدهُ. والقوم الذين كانوا معي أبصروا النُّور
وارتعبوا، فأمَّا صوت الذي كلَّمني فلم يسمعوه. فقُلتُ: ماذا أصنعُ ياربُّ؟
فقال لي الرَّبُّ: قُمْ واذهب إلى دمشق، وهُناكَ يُقالُ لكَ عنْ جميع ما
ترتَّبَ لكَ أنْ تفعل.




( لم تَزَلْ كَلِمَةُ الربِّ تَنمُو وتكثر وتَعتَز وتَثبت، في بيعة اللَّـه المُقدَّسة. آمين. )







مزمور القداس



من مزامير أبينا داود النبي ( 68 : 26 ،27 ، 25 )



اُطلبوا اللَّه فتحيا أنفسكُم. لأنَّ الرَّبُّ قد استجابَ للبائسين. أُسبِّحُ اسم اللَّه بالتمجيد، وأرفَعهُ بالتسبيح. هللويا



إنجيل القداس



من إنجيل معلمنا يوحنا البشير ( 14 : 26 ـ 31 )



مَتَى جَاءَ المُعزِّي
الرُّوحُ القُدُسُ، الذي سَيُرسِلُهُ الآبُ بِاسمي، فهو يُعَلِّمُكُم كُلَّ
شيءٍ، ويُذكِّرُكُمْ بكُلِّ ما قُلتُهُ لكُم.


سَلامي أترُكُ لكُم.
سَلامِي أنا أُعطِيكُم. ليسَ كما يُعطِي العالمُ أُعطِيكُمْ. لا تَضطَربْ
قُلوُبكُم ولا تَجزَعْ. سَمِعتُمْ أنِّي قُلتُ لكُم إنِّي أمضِي ثم آتي
إليكُم. لو كُنتُم تُحِبُّونَني لكُنتُم تَفرَحُونَ بأنِّي أَمضِي إلى
الآبِ، لأنَّ أبي أَعظَمُ مِنِّي. وقد قُلتُ لكُم الآنَ قَبْلَ أنْ يكونَ،
حَتى مَتَى كانَ تُؤمِنُونَ. لستُ أُكَلِّمُكم كلاماً كثيراً بَعد. رئيسُ
هذا العالم آتٍ وليسَ لهُ فيَّ شيءٌ. لكنْ لِكي يَعلَمَ العالمُ أَنِّي
أُحِبُّ أبِي، وكما أَوصَانِي أبِي هكذا أفعَلُ.




( والمجد للَّـه دائماً )
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://marygrgs.ahlamontada.com
 
قراءات ( يوم الجمعة من الأسبوع السادس من الخمسين المقدسة ) 25 مايو 2012 17 بشنس 1728
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» قراءات ( يوم السبت من الأسبوع السادس من الخمسين المقدسة ) 26 مايو 2012 18 بشنس 1728
» قراءات ( يوم الأربعاء من الأسبوع السادس من الخمسين المقدسة ) 23 مايو 2012 15 بشنس 1728
» قراءات ( يوم الاثنين من الأسبوع السابع من الخمسين المقدسة ) 28 مايو 2012 20 بشنس 1728
» قراءات ( يوم الخميس من الأسبوع الخامس من الخمسين المقدسة ) 17 مايو 2012 9 بشنس 1728
» قراءات ( يوم الثلاثاء من الأسبوع السابع من الخمسين المقدسة ) 29 مايو 2012 21 بشنس 1728

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى كنيسة مارجرجس بالمدمر :: الكتاب المقدس :: الانجيل اليومى-
انتقل الى: